〈《內(nèi)經(jīng)‘天年篇》〉
的壯年向“天癸竭”，“精少”，“腎藏衰”……(《內(nèi)經(jīng)，上古天真論》〕的老年過渡變換的更年期。而養(yǎng)生長壽于人之男女欲“調(diào)此二者奈何”?其需要的是要懂項(xiàng)辱男女七、八不同年段的生理，“能知七損八益，則二者可調(diào);不知用此，則早衰之節(jié)也……故曰：知之則強(qiáng)……智者有余。有余則耳目聰明，身體輕強(qiáng)，老者復(fù)壯，壯者益治……故壽命無窮，與天地終。此圣人之治身也?！盺《內(nèi)經(jīng)’陰陽應(yīng)象大論》)更年以其“智者”、“圣人治身之法”的中醫(yī)學(xué)說大體如下：
一、精祌之治
人至更年,有如自然有生萬物行收象于秋天。治身于精神，宜以“收斂神氣”使氣以平，以虛懷若谷為心境，戒之奢望以恬靜，以無為而為于事，不以過度思考，處有而常無。
“使志安寧”，無使耗精神;勿急勿躁，不以傷耗陰精，使得人體氣機(jī)能自然和諧而從順，如此，精神則內(nèi)守，并統(tǒng)一于人體五臟身形，經(jīng)絡(luò)、氣血及機(jī)能則不失協(xié)調(diào)，應(yīng)及與平衡，從而以達(dá)“壯者益治”，更年無損，更年之后“老者復(fù)壯”而長存。《莊子》以此謂為：“長而安平?！?/p>
二、起居之治
保障睡眠，而宜早臥早起，與雞俱興。其益更年之理：①有益更年之體不疲極，針對(duì)“肝氣始衰”而為生命不斷有新生而益肝氣;②以應(yīng)“陽氣一日而主外……日西而陽氣已虛，氣門乃閉，是故暮而收拒《內(nèi)經(jīng)“生氣通天論》)之理;③早起乃為“三陽脈衰于上”，“陽氣衰竭于上《內(nèi)經(jīng)’上古天真論》〉的更年之體能得“平旦陽氣生”的補(bǔ)益。而獲得源源不斷的生機(jī)。
居處當(dāng)宜精神不受擾，生活能安靜，睡眠能安寧，地勢勿低洼，以防濕濁陰邪乘其更年陽氣收閉、衛(wèi)外有虛而損陽氣，傷身體。
